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天使們各有不同的職務，是由不同的階級、位階和軍團組織而成，整體上稱為天使的階級（The Order of celestial hierarchy）。
希臘人Dionysius Areopagia是最早提出天使軍團主張的人，他曾擔任雅典「至高法院」的議員，跟隨使徒保羅改信基督教。
被視為其著作的<<天上階序論>>，是現今流傳「天使階級」的基礎，以下就是天使階級的列表。
上級三隊：熾天使（Seraphim）智天使（Cherbim）座天使（Ofanim）
中級三隊：主天使（Dominions）力天使（Virtues）能天使（Powers）
下級三隊：權天使（Principalities）大天使（Archangels）天使（Angels）
他們以天神為中心環繞四周，如同三層甜甜圈般的組織形態，階級越高越靠近天神，相反的，位階越低越有機會接觸人類。
這樣的組織據說為的是和惡魔軍團作戰時，能夠有效發揮戰力，全面展開戰鬥。
上級三隊
這個位階的天使們，以「純粹的光和思想」的形式存在，他們以微妙的震動來傳達天神意旨的。
中級三隊
這個位階的天使的使命是「調合對立的事物」，使善與惡、物質和靈性互相保持平衡。
下級三隊
他們離天神最遠，是最靠近人類的天使群，所以常有機會接觸人類。據說他們都有實質的外形。
裡面最值得一提的是大天使，雖然他們位於第八位階，但實際上卻是指揮所有天使的總司令部。
而且，他們身為「御前天使」（Angels of Presence），具有直接向天神建言的資格。
以下特別說說大天使，一般認為大天使有七位，其中四位尤其深受天神的信賴，也就是所稱的四大天使
米迦勒（Micheal）
在所有天使中，米迦勒擁有最高的權力，據說他在天界是坐在神座的右側。
他原本是以色列的守護天使，將犯了罪的亞當、夏娃逐出伊甸園也是他的職責。
他被視為惡魔首領撒旦的頭號勁敵，另有一種說法則認為他和撒旦是孿生兄弟，他的象徵是「出鞘的劍」。
加百列（Gabriel）
她是告知聖母懷了耶穌的天使。從職務上的描述來看，再再顯示她是位女天使，坐在神座的左側擔任王妃的職務。
此外，在伊斯蘭教中，這位天使因為替天神向穆罕默德傳話而聞名，她的象徵是「百合花」
拉斐爾（Raphel）
拉斐爾主要的工作是「療癒人們」，正如其職責一樣，他是位充滿仁慈和愛的天使。
他的名字具有「神之熱情」的意思，身為人類靈魂的治療師其顯得相當活躍。
最有名的事蹟曾在<<多俾傳>>中記載，他變身為青年，幫助信仰堅貞但時運不濟的人，拯救他的靈魂不受惡魔的侵擾。
烏列（Uriel）
「正義天使」，他的任務是具體展現天神的正義。當天神向大地敲下「末日」這個憤怒之搥時，
所有的人都要在天神的面前接受「最後的審判」，這時，他將帶領人們來到天神的面前，擔任開啟地獄之門的重責大任。
據說他也是負責讓太陽開始運行的天使
以上是四位大天使的簡單介紹，然而關於七大天使的全部成員為誰有諸多說法，至今莫衷一是。
像米達倫（Metatron）、拉茲艾爾（Rasiel）、拉貴爾（Raguel）、沙利葉（Sariel）、雷米爾（Ramiel）等，都是有實力的候選人
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處，乃是敵人是由外面來的，而對頭是由裏面所產生的。
所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子，卻背叛了神，而成了神的對頭，來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們，神立大地根基的時候，
神的眾子（指眾天使）都歡呼。這證明神創造天使，是在創造大地之先。由以西結二十八章，
我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個，更是最高的天使長，眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王，但是十三節說，
『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出，這個伊甸並不在地上，也不是亞當原先所在之處；
它乃是在神的聖山上，在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏；都是在你受造之日豫備齊全的。』
在古時，像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指明撒但本是君王，在最初那個宇宙中掌有最高的地位。
這就是何以主耶穌稱他為『這世界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看，我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首，
並且曾將天地間一切受造之物交付在他的手中，因此他成了『這世界的王。』他的地位與階級高到一個地步，
連『天使長米迦勒…尚且不敢…毀謗他。』（猶9。）米迦勒是諸天使長中之一，（但十13，）還不敢責備撒但，
證明撒但的階級必是高過他的；因此我們可以推論，撒但必是最高的天使長。並且他是那受膏遮掩的基路伯。
這也許是指他遮掩神在天上的約櫃說的。這表明撒但在背叛以前，當他還是受膏遮掩神約櫃的基路伯的時候，
必定是非常接近神的，他帶著神的榮耀，並帶領眾天使敬拜神。
以賽亞十四章十二節也幫助我們看到撒但的起始。那裏說，撒但原是『明亮之星』（或作『晨星』，
欽定英文譯本與拉丁譯本都直稱其為Lucifer，路西弗，其意為明亮之星，）是『早晨之子。』正如晨星是星中帶頭的，
撒但也必是眾天使之首。『早晨之子』這名稱表明他是很早就有了，在宇宙之晨就有了。因此，在宇宙的最初期，撒但，
就是眾天使之首，像晨星一般明亮。
撒但的起始是美妙的，他是神所膏的基路伯，是與神最親近的一位，在神的造物中有最高的地位。他不只有君王職分，
也有祭司職分，那是我們蒙救贖的人永遠所有的地位。（啟五9～10，二十4～6。）但是當他背叛神的時候，
他的地位與職分就被奪去了。如今神揀選我們作祂的祭司與君王，以頂替撒但當初的地位與職分，使他蒙羞，並使神得榮耀。
撒但的背叛
以西結二十八章十五節說，撒但從受造以來所行的都完全。當然神並沒有創造一個邪惡的撒但，
神是創造一個善良而完全的天使長。可是到了某一個時候，這位天使長，受膏的基路伯，背叛了神。
（一）原因
撒但背叛神是由於他心裏驕傲。以西結二十八章十七節說，他因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧。
他本是『智慧充足，全然美麗，』他『無所不備。』（結二八12。）這是說，他有完滿度量的完全，
並且一無所缺。但是他注視自己的美麗，因而驕傲。他觀看自己的榮光，就敗壞了。弟兄姊妹，
若是我們一直注視神所給我們的，而忘了神自己，這會叫我們驕傲。驕傲就是撒但背叛的原因。
（二）目的
撒但背叛的目的乃是要高舉自己，與神同等。在以賽亞十四章十三到十四節我們讀到，撒但在背叛之時五次說『我要。』
『我要升到天上；我要高舉我的寶座…我要坐在聚會的山上，…我要升到高雲之上；我要與至上者同等。』撒但想要與神同等。
那就是他背叛神的目的。
（三）過程
撒但對神的背叛，起始於邪惡的意圖推翻神的權柄。（結二八15～18，賽十四13～14。）不只他背叛了，
並且在他手下一大部分的天使也背叛了。在啟示錄十二章四節、九節，我們看見天上三分之一的星，
那就是天使的三分之一，跟隨了他。（在啟示錄裏，星代表使者。）馬太二十五章四十一節主耶穌說，
『魔鬼和他的使者。』以弗所二章二節描述撒但是『空中掌權者的首領。』六章十二節說執政的、掌權的，
是在空中。這些執政的、掌權的，乃是撒但手下的天使，在亞當以前那個宇宙中掌權的。所以他們是空中掌權的。
當撒但背叛神的時候，他大部分的天使都跟隨他背叛，成了墮落的天使，就是邪靈。今天在宇宙中有兩大類別的天使－良善的與邪惡的，
良善的天使與神站在一邊，邪惡的天使與撒但聯合起來抵擋神。那時在地上的活類，後來成了地上的鬼，當時也參與撒但的背叛。
希臘人Dionysius Areopagia是最早提出天使軍團主張的人，他曾擔任雅典「至高法院」的議員，跟隨使徒保羅改信基督教。
被視為其著作的<<天上階序論>>，是現今流傳「天使階級」的基礎，以下就是天使階級的列表。
上級三隊：熾天使（Seraphim）智天使（Cherbim）座天使（Ofanim）
中級三隊：主天使（Dominions）力天使（Virtues）能天使（Powers）
下級三隊：權天使（Principalities）大天使（Archangels）天使（Angels）
他們以天神為中心環繞四周，如同三層甜甜圈般的組織形態，階級越高越靠近天神，相反的，位階越低越有機會接觸人類。
這樣的組織據說為的是和惡魔軍團作戰時，能夠有效發揮戰力，全面展開戰鬥。
上級三隊
這個位階的天使們，以「純粹的光和思想」的形式存在，他們以微妙的震動來傳達天神意旨的。
中級三隊
這個位階的天使的使命是「調合對立的事物」，使善與惡、物質和靈性互相保持平衡。
下級三隊
他們離天神最遠，是最靠近人類的天使群，所以常有機會接觸人類。據說他們都有實質的外形。
裡面最值得一提的是大天使，雖然他們位於第八位階，但實際上卻是指揮所有天使的總司令部。
而且，他們身為「御前天使」（Angels of Presence），具有直接向天神建言的資格。
以下特別說說大天使，一般認為大天使有七位，其中四位尤其深受天神的信賴，也就是所稱的四大天使
米迦勒（Micheal）
在所有天使中，米迦勒擁有最高的權力，據說他在天界是坐在神座的右側。
他原本是以色列的守護天使，將犯了罪的亞當、夏娃逐出伊甸園也是他的職責。
他被視為惡魔首領撒旦的頭號勁敵，另有一種說法則認為他和撒旦是孿生兄弟，他的象徵是「出鞘的劍」。
加百列（Gabriel）
她是告知聖母懷了耶穌的天使。從職務上的描述來看，再再顯示她是位女天使，坐在神座的左側擔任王妃的職務。
此外，在伊斯蘭教中，這位天使因為替天神向穆罕默德傳話而聞名，她的象徵是「百合花」
拉斐爾（Raphel）
拉斐爾主要的工作是「療癒人們」，正如其職責一樣，他是位充滿仁慈和愛的天使。
他的名字具有「神之熱情」的意思，身為人類靈魂的治療師其顯得相當活躍。
最有名的事蹟曾在<<多俾傳>>中記載，他變身為青年，幫助信仰堅貞但時運不濟的人，拯救他的靈魂不受惡魔的侵擾。
烏列（Uriel）
「正義天使」，他的任務是具體展現天神的正義。當天神向大地敲下「末日」這個憤怒之搥時，
所有的人都要在天神的面前接受「最後的審判」，這時，他將帶領人們來到天神的面前，擔任開啟地獄之門的重責大任。
據說他也是負責讓太陽開始運行的天使
以上是四位大天使的簡單介紹，然而關於七大天使的全部成員為誰有諸多說法，至今莫衷一是。
像米達倫（Metatron）、拉茲艾爾（Rasiel）、拉貴爾（Raguel）、沙利葉（Sariel）、雷米爾（Ramiel）等，都是有實力的候選人
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處，乃是敵人是由外面來的，而對頭是由裏面所產生的。
所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子，卻背叛了神，而成了神的對頭，來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們，神立大地根基的時候，
神的眾子（指眾天使）都歡呼。這證明神創造天使，是在創造大地之先。由以西結二十八章，
我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個，更是最高的天使長，眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王，但是十三節說，
『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出，這個伊甸並不在地上，也不是亞當原先所在之處；
它乃是在神的聖山上，在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏；都是在你受造之日豫備齊全的。』
在古時，像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指明撒但本是君王，在最初那個宇宙中掌有最高的地位。
這就是何以主耶穌稱他為『這世界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看，我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首，
並且曾將天地間一切受造之物交付在他的手中，因此他成了『這世界的王。』他的地位與階級高到一個地步，
連『天使長米迦勒…尚且不敢…毀謗他。』（猶9。）米迦勒是諸天使長中之一，（但十13，）還不敢責備撒但，
證明撒但的階級必是高過他的；因此我們可以推論，撒但必是最高的天使長。並且他是那受膏遮掩的基路伯。
這也許是指他遮掩神在天上的約櫃說的。這表明撒但在背叛以前，當他還是受膏遮掩神約櫃的基路伯的時候，
必定是非常接近神的，他帶著神的榮耀，並帶領眾天使敬拜神。
以賽亞十四章十二節也幫助我們看到撒但的起始。那裏說，撒但原是『明亮之星』（或作『晨星』，
欽定英文譯本與拉丁譯本都直稱其為Lucifer，路西弗，其意為明亮之星，）是『早晨之子。』正如晨星是星中帶頭的，
撒但也必是眾天使之首。『早晨之子』這名稱表明他是很早就有了，在宇宙之晨就有了。因此，在宇宙的最初期，撒但，
就是眾天使之首，像晨星一般明亮。
撒但的起始是美妙的，他是神所膏的基路伯，是與神最親近的一位，在神的造物中有最高的地位。他不只有君王職分，
也有祭司職分，那是我們蒙救贖的人永遠所有的地位。（啟五9～10，二十4～6。）但是當他背叛神的時候，
他的地位與職分就被奪去了。如今神揀選我們作祂的祭司與君王，以頂替撒但當初的地位與職分，使他蒙羞，並使神得榮耀。
撒但的背叛
以西結二十八章十五節說，撒但從受造以來所行的都完全。當然神並沒有創造一個邪惡的撒但，
神是創造一個善良而完全的天使長。可是到了某一個時候，這位天使長，受膏的基路伯，背叛了神。
（一）原因
撒但背叛神是由於他心裏驕傲。以西結二十八章十七節說，他因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧。
他本是『智慧充足，全然美麗，』他『無所不備。』（結二八12。）這是說，他有完滿度量的完全，
並且一無所缺。但是他注視自己的美麗，因而驕傲。他觀看自己的榮光，就敗壞了。弟兄姊妹，
若是我們一直注視神所給我們的，而忘了神自己，這會叫我們驕傲。驕傲就是撒但背叛的原因。
（二）目的
撒但背叛的目的乃是要高舉自己，與神同等。在以賽亞十四章十三到十四節我們讀到，撒但在背叛之時五次說『我要。』
『我要升到天上；我要高舉我的寶座…我要坐在聚會的山上，…我要升到高雲之上；我要與至上者同等。』撒但想要與神同等。
那就是他背叛神的目的。
（三）過程
撒但對神的背叛，起始於邪惡的意圖推翻神的權柄。（結二八15～18，賽十四13～14。）不只他背叛了，
並且在他手下一大部分的天使也背叛了。在啟示錄十二章四節、九節，我們看見天上三分之一的星，
那就是天使的三分之一，跟隨了他。（在啟示錄裏，星代表使者。）馬太二十五章四十一節主耶穌說，
『魔鬼和他的使者。』以弗所二章二節描述撒但是『空中掌權者的首領。』六章十二節說執政的、掌權的，
是在空中。這些執政的、掌權的，乃是撒但手下的天使，在亞當以前那個宇宙中掌權的。所以他們是空中掌權的。
當撒但背叛神的時候，他大部分的天使都跟隨他背叛，成了墮落的天使，就是邪靈。今天在宇宙中有兩大類別的天使－良善的與邪惡的，
良善的天使與神站在一邊，邪惡的天使與撒但聯合起來抵擋神。那時在地上的活類，後來成了地上的鬼，當時也參與撒但的背叛。
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